陕州地坑院:手工匠人坚守“非遗”

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Shanzhou Dikengyuan:手工匠坚持“非遗产”

春分后,随着天气转暖,河南省三门峡市的陕西电渊园也开始活跃起来。

进入被称为“地下古村落,住宅历史中的活化石”的国家级非物质文化遗产遗址,不仅具有古建筑的美感,而且具有工匠的独特技能。受到传统文化的熏陶。更令人惊讶的是,它们的持久性和继承性使得“非遗产”延续至今。

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古代印染技术的复活

将一块带有杂草和植物叶子的小布袋放在一块白色土布上,然后用棍子将其蘸上,将植物的汁液浸入土布中。这时,土布将印有各种花草图案。这种传统而独特的印染技术被称为“草印”。它与当地的Dikengyuan和漳州成木一起被称为“山州三宝”,被列为河南省级非物质文化遗产。项目。

朱秀云是“草印”技术的非遗产代表,在陕西省迪肯园文化景区的一个庭院里设有工作室,为游客制作和销售她的工艺品。朱秀云出生于印染家庭。他曾在伟大的祖父那一代从事印染行业,主要是莎草印花。

莎草印花技术起源于明清时期的古代印染工艺。它在豫西的农村地区广泛流行。因为当时没有化学染料,所以到处都是杂草和植物叶子,所以人们把它们捡起来并榨汁。渗透在土布上,自制成彩色花布。遗憾的是,这种古老的民间印染技术没有官方的书面记录,在社会和时代的变迁中逐渐消失。

从小就穿过破布和印花衣服的朱秀云依靠母亲在孩提时间印染土壤的模糊记忆。在当地政府的支持下,她决心组织恢复鱿鱼印刷技术。在参观了当地的老工匠后,我走到门口,详细记录了动词。我回到家里,一次又一次地尝试。六年后,我终于决定除草印花的过程,即编织,摘花,选择叶子,摆,夹子。布料,打浆,清除草叶,媒染剂,染色,干燥和成型,共有11道工序。朱秀云终于恢复了民国初年淡化人民生活的技能。

的撞击,杂草的汁液和植物的叶子逐渐印在土布上,带有一片花瓣。过了一会儿,一块白布变成了花布。在朱秀云的工作室里,用这种古老的印染工艺制作的床单,围巾,手帕和其他用品从几元到几百元不等。游客们在这里流连忘返。

与时俱进的朱秀云也开设了网上商店。她说,她的鱿鱼印刷陶器产品在互联网上非常受欢迎,因为它不仅是一个实用的项目,而且还具有收藏价值。莎草印刷技术是祖先留下的。如果她只用它来赚钱,朱秀云不愿意。她最大的愿望是让更多的人了解和学习这项技能。

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中原“陕州剪纸”

“我没有看到村里的任何人,看到没有看到村庄的树”是陕西电影院的真实写照。

但是,找到“陕州剪纸”的第一人和“非遗产”的继承人黄良伟并不难。游客只需要按照清脆可爱的民谣方向,就可以找到她在坑中的位置。

陕西有三种剪纸品种,如单色,染色和“切,染,画”三合一,特别是“三合一”窗花。该过程复杂,生产复杂。它被称为“民俗,中原”,被选为国家非物质文化遗产名录。

65岁的黄良轩在3岁开始学习剪纸。她的剪纸作品被广泛使用,构图丰富,形状生动,有浓郁的乡土气息。她剪纸时也有一个特别的功能。她唱歌唱歌,活泼有趣。可以说,“剪纸,削减歌曲的结尾”,游客们都惊叹不已。 “小剪刀,手工切割窗户;小女人不大,你说剪切。”黄良轩说,剪纸的时候,心中有灵感,而想唱歌的东西,这首歌自然就会唱歌。出来。

陕西剪纸已在当地流传了3000多年。除了常见的红色,黄亮的剪纸作品也有黑色。

根据考证,婚礼的黑花是夏代的韵律,豫西是夏季文化的发源地。陕西省南沟剪纸协会会长任建干认为,这与夏代黑人的钦佩有着千丝万缕的联系。在重大活动和节日中,当地人将制作所有黑色装饰品,包括剪纸,以打扮气氛。黑色剪纸被大量使用,这与中国其他地区的嫉妒黑人形成鲜明对比。

南沟村是中国第一个剪纸村,是“中国坑洼文化”的保护村之一。对于黑色剪纸,出生在这里的黄良轩说,村民们并不嫉妒。他们还将在陕西春节期间贴上黑色窗花。在过去,年轻人也用黑纸来削减词语,但他们感到非常庄严。

剪纸起源于窗口烧烤,切割和雕刻技术是剪纸艺术中最具代表性的。它已被人们所喜爱数千年,并在人们中间广为流传。如今,越来越少的人正在学习剪纸技术,尤其是年轻人。黄良熙想要向更多年轻人传授陕西剪纸的技巧。在她看来,剪纸不仅是一种珠宝,也是委托人们对生活理想的追求和渴望。

“非遗产”继承了很长的路要走

为了继承和保护民间文化和民间艺术,朱秀云亲自在自己的窑内投资了“陕州第一源民俗艺术博物馆”,向公众免费开放,向游客展示了鱿鱼印花技艺。然而,没有多少人来学习她的涂鸦印刷技巧,而且年龄太大。曾经有一个年轻人在与她一起学习几年后,并没有完全掌握这些技能,而是开始独立自主。这让朱秀云非常失望和困惑,担心学徒不善于学习,不利于鱿鱼印刷的声誉。 “这是祖先留下的宝贵的精神和文化遗产。我们应该保护并传承它。”朱秀云说。

为了不失去这种古老的染色和印花技术,朱秀云将她的技艺交给了侄女任心娜。朱秀云的孙女牛天一对杂草印刷有浓厚的兴趣。现在,当她作为老师崇拜她的祖母时,她已经练习了鱿鱼印刷技术,并将这种技术组织成文字。

“虽然一些传统商品已经通过某些技术等进行了修复,但如何制作一些日常必需品。然而,如何制作莎草印花技术是莎草印花的一个主要问题。“三门峡市漳州区文化中心张齐认为,蓍草印花的传承不仅体现在生产技能的恢复,继承人的培养上。也是传统工艺传承人可以独立完成的工作,但与各界专家一起吸收专业设计(团队)力量,除了设计简单的日用品,探索传统技术的多功能开发和利用,我相信这种传统技能将得到发扬光大。

陕西剪纸的继承不容乐观。

黄良熙说,好的剪纸作品已经制作了很长时间。目前,放置在坑场的大型剪纸作品如《兰亭集序》和《八骏图》必须至少在三年内完成,因此它们不能赚得太多。金钱,年轻人不会单独吃这种工艺。

陕西剪纸的经济利润不容乐观。剪纸技术可以通过长期积累和努力取得成功。如今,越来越少的年轻人愿意投身于剪纸艺术。如何将这项技能传递给后代,老艺术家并不担心。

陕西省的“非遗产”项目并不止于此,但大多数都面临着遗产问题。老人们老了,新来的人都没有。许多老工匠希望为“非遗产”的继承寻找出路。 “这是祖先留下的宝贵的精神和文化遗产。我们应该保护并传承它。”朱秀云感慨地说。

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